monumen jhd
Dunant’s businesses in Algeria had suffered, partially because of his devotion to his humanistic ideals.
Dunant dari bisnis di Aljazair telah menderita, karena sebagian orang humanistik kesetiaan kepada cita-cita.
In April 1867, the bankruptcy of the financial firm Crédit Genevois led to a scandal involving Dunant.
Pada bulan April 1867, maka dari kebangkrutan keuangan perusahaan Kredit Genevois menyebabkan sebuah skandal melibatkan Dunant.

He was forced to declare bankruptcy and was condemned by the Geneva Trade Court on August 17, 1868 for deceptive practices in the bankruptcies.
Dia telah dipaksa untuk menyatakan kepailitan dan telah dikutuk oleh Pengadilan Perdagangan Jenewa pada 17 Agustus 1868 untuk menipu dalam praktik bankruptcies.
Due to their investments in the firm, his family and many of his friends were also heavily affected by the downfall of the company.
Karena investasi di perusahaan, keluarganya dan banyak dari teman-temannya juga sangat dipengaruhi oleh keruntuhan perusahaan.
The social outcry in Geneva, a city deeply rooted in Calvinist traditions, also led to calls for him to separate himself from the International Committee.
Sosial gaduh di Jenewa, kota yang sangat berakar dalam tradisi Calvinist, juga menyebabkan panggilan baginya untuk memisahkan diri dari Komite Internasional.
On August 25, 1867, he resigned as Secretary and, on September 8, he was fully removed from the Committee.
Pada tanggal 25 Agustus 1867, ia mengundurkan diri sebagai Sekretaris, dan pada September 8, dia sepenuhnya disingkirkan dari Komite.
Moynier, who had become President of the Committee in 1864, played a major role in his expulsion.
Moynier, yang telah menjadi Presiden Komite pada 1864, yang memainkan peran utama dalam pengusiran.
In February 1868, Dunant’s mother died.
Pada bulan Februari 1868, Ibu Dunant meninggal.
Later that year he was also expelled from the YMCA.
Kemudian tahun itu juga ia diusir dari YMCA.
In March 1867, he left his home city Geneva and would not return for the rest of his life.
Pada Maret 1867, dia meninggalkan rumahnya kota Jenewa dan tidak akan kembali untuk sisa hidupnya.
In the following years, Moynier likely used his influence to attempt to ensure that Dunant would not receive assistance from his friends and support.
Pada tahun-tahun berikutnya, Moynier kemungkinan pengaruhnya digunakan untuk mencoba untuk memastikan bahwa Dunant tidak akan menerima bantuan dari teman-temannya dan dukungan.
For example, the gold medal prize of Sciences Morales at the Paris World’s Fair did not go to Dunant as originally planned but to Moynier, Dufour, and Dunant together so that the prize money would only go to the Committee as a whole.
Misalnya, medali emas hadiah dari Ilmu Morales di Paris World’s Fair tidak pergi ke Dunant tetapi sebagai awalnya direncanakan untuk Moynier, Dufour, dan Dunant bersama agar hadiah uang hanya akan pergi ke Panitia secara keseluruhan.
Napoléon III’s offer to take over half of Dunant’s debts if Dunant’s friends would secure the other half was also thwarted by Moynier’s efforts.
Napoleon III dari menawarkan untuk mengambil alih dari setengah dari Dunant hutang jika Dunant akan aman dari teman-teman yang lain juga setengah thwarted oleh upaya Moynier.
Dunant moved to Paris , where he lived in meager conditions.
Dunant pindah ke Paris, dimana dia tinggal dalam kondisi kurus.
However, he continued to pursue his humanitarian ideas and plans.
Namun, ia terus mengejar ide kemanusiaan dan rencananya.
During the Franco-Prussian War (1870-1871), he founded the Common Relief Society ( Allgemeine Fürsorgegesellschaft ) and soon after the Common Alliance for Order and Civilization ( Allgemeine Allianz für Ordnung und Zivilisation ).
Selama Franco-Prussian War (1870-1871), ia mendirikan Common Relief Masyarakat (Allgemeine Fürsorgegesellschaft) dan segera setelah common Aliansi untuk Ketertiban dan peradaban (Allgemeine Allianz für Ordnung und Zivilisation).
He argued for disarmament negotiations and for the erection of an international court to mediate international conflicts.
Dia berpendapat untuk pelucutan senjata dan negosiasi untuk pembangunan sebuah pengadilan internasional untuk menengahi konflik internasional.
Later he worked for the creation of a world library, an idea which has echoes in future projects such as UNESCO .
Ia bekerja untuk menciptakan dunia perpustakaan, sebuah ide yang telah Echoes di masa depan proyek seperti UNESCO.
In his continued pursuit and advocacy of his ideas, he further neglected his personal situation and income, falling further in debt and being shunned by his acquaintances.
Terus dalam pengejaran dan advokasi kepada ide, ia lebih diabaikannya situasi dan pendapatan pribadi, jatuh lebih dalam hutang dan menjadi shunned oleh para kenalan.
Despite being appointed an honorary member of the national Red Cross societies of Austria , the Netherlands , Sweden , Prussia and Spain , he was nearly forgotten in the official discourse of the Red Cross Movement, even as it was rapidly expanding to new countries.
Walaupun diangkat menjadi sebuah kehormatan anggota nasional masyarakat dari Palang Merah Indonesia, di Belanda, Swedia, Prussia dan Spanyol, ia hampir terlupakan dalam wacana resmi dari Gerakan Palang Merah, bahkan seperti yang berkembang pesat ke negara-negara baru.
He lived in poverty , moving to various places between 1874 and 1886, including Stuttgart , Rome , Corfu , Basel , and Karlsruhe .
Ia hidup dalam kemiskinan, pindah ke berbagai tempat antara 1874 dan 1886, termasuk Stuttgart, Roma, Corfu, Basel, dan Karlsruhe.
In Stuttgart he met the Tübingen University student Rudolf Müller with whom he would have a close friendship.
Di Stuttgart ia bertemu dengan Universitas Tübingen siswa Rudolf Müller dengan siapa dia akan memiliki persahabatan dekat.
In 1881, together with friends from Stuttgart, he went to the small Swiss resort village Heiden for the first time.
Dalam 1881, bersama dengan teman-teman dari Stuttgart, ia pergi ke desa kecil Swiss Resor Heiden untuk pertama kalinya.
In 1887 while living in London , he began to receive some monthly financial support from some distant family members.
Sedangkan pada tahun 1887 tinggal di London, dia mulai menerima bantuan keuangan bulanan jauh dari beberapa anggota keluarga.
This enabled him to live a somewhat more secure existence, and he moved to Heiden in July.
Ini memungkinkan dia untuk hidup yang sedikit lebih aman keberadaan, dan ia pindah ke Heiden pada bulan Juli.
He spent the rest of his life there, and after April 30, 1892 he lived in a hospital and nursing home led by Dr. Hermann Altherr.
Dia menghabiskan sisa hidupnya di sana, dan setelah 30 April 1892 dia tinggal di sebuah rumah sakit swasta dan rumah sakit yang dipimpin oleh Dr Herman Altherr.
In Heiden, he met the young teacher Wilhelm Sonderegger and his wife Susanna; they encouraged him to record his life experiences.
Dalam Heiden, ia bertemu dengan guru muda Wilhelm Sonderegger dan istrinya Susanna, mereka mendorong dia untuk merekam pengalaman hidupnya.
Sonderegger’s wife founded a branch of the Red Cross in Heiden and in 1890 Dunant became its honorary president.
Istri Sonderegger mendirikan sebuah cabang dari Palang Merah di Heiden dan pada tahun 1890 menjadi Dunant dan kehormatan presiden.
With Sonderegger, Dunant hoped to further promote his ideas, including publishing a new edition of his book.
Dengan Sonderegger, Dunant diharapkan untuk mempromosikan ide-ide nya, termasuk penerbitan baru edisi bukunya.
However, their friendship later was strained by Dunant’s unjustified accusations that Sonderegger, with Moynier in Geneva, was somehow conspiring against Dunant.
Namun, persahabatan mereka nanti telah tersaring oleh Dunant dari tuduhan yang tdk tepat Sonderegger, dengan Moynier di Jenewa, entah itu conspiring terhadap Dunant.
Sonderegger died in 1904 at the age of only forty-two.
Sonderegger meninggal pada 1904 pada usia hanya empat puluh dua.
Despite their strained relationship, Dunant was deeply moved by the unexpected death.
Walaupun hubungan mereka tegang, Dunant telah dipindahkan secara mendalam oleh kematian mendadak.
Wilhelm and Susanna Sonderegger’s admiration for Dunant, felt by both even after Dunant’s allegations, was passed on to their children.
Wilhelm dan Susanna Sonderegger dari kekaguman untuk Dunant, bahkan dirasakan oleh kedua setelah Dunant dari dugaan, disahkan pada anak-anak mereka.
In 1935, their son René published a compilation of letters from Dunant to his father.
Dalam 1935, anak laki-lakinya René menerbitkan kompilasi dari huruf Dunant kepada ayahnya.
Kembali ke publik
Memori Henry Dunant memorial in Heiden, Switzerland .
Henry Dunant peringatan di Heiden, Swiss.
Henry Dunant Monument in Wagga Wagga , Australia
Henry Dunant Monumen di Wagga Wagga, Australia
In September 1895, Georg Baumberger, the chief editor of the St.
Pada bulan September 1895, Georg Baumberger, pemimpin editor dari Santo.
Gallen newspaper Die Ostschweiz , wrote an article about the Red Cross founder, whom he had met and conversed with during a walk in Heiden a month earlier.
Gallen koran Die Ostschweiz, menulis artikel tentang pendiri Palang Merah, siapa dia dan bertemu dengan conversed saat berjalan di Heiden satu bulan sebelumnya.
The article entitled “Henri Dunant, the founder of the Red Cross”, appeared in the German Illustrated Magazine Über Land und Meer , and the article was soon reprinted in other publications throughout Europe.
Artikel berjudul “Henri Dunant, pendiri Palang Merah”, muncul di Jerman Illustrated Magazine Über Land und Meer, dan artikel itu segera reprinted publikasi lainnya di seluruh Eropa.
The article struck a chord, and he received renewed attention and support.
Artikel yang terkena senar, dan dia menerima perhatian dan dukungan diperpanjang.
He received the Swiss Binet-Fendt Prize and a note from Pope Leo XIII.
Dia diterima di Swiss Binet-Fendt Hadiah dan catatan dari Pope Leo XIII.
Because of support from Russian tsarist widow Maria Feodorovna and other donations, his financial situation improved remarkably.
Karena dukungan dari Rusia tsarist janda Maria Feodorovna dan donasi lainnya, maka sungguh memperbaiki situasi keuangan.
In 1897, Rudolf Müller, who was now working as a teacher in Stuttgart, wrote a book about the origins of the Red Cross, altering the official history to stress Dunant’s role.
Dalam 1897, Rudolf Müller, yang kini bekerja sebagai seorang guru di Stuttgart, menulis sebuah buku mengenai asal usul Palang Merah, mengubah sejarah resmi ke stres Dunant peran.
The book also contained the text of “A memory of Solferino”.
Buku ini juga berisi teks “Sebuah memori Solferino”.
Dunant began an exchange of correspondence with Bertha von Suttner and wrote numerous articles and writings.
Dunant mulai sebuah pertukaran korespondensi dengan Bertha von Suttner dan menulis berbagai artikel dan tulisan-tulisan.
He was especially active in writing about women’s rights, and in 1897 facilitated the founding of a “Green Cross” women’s organization whose only section was briefly active in Brussels.
Dia aktif terutama dalam menulis tentang hak-hak perempuan, dan pada 1897 yang difasilitasi mendirikan sebuah “Green Cross” organisasi perempuan yang seksi itu hanya sebentar aktif di Brussels.
Nobel Peace Prize In 1901, Dunant was awarded the first-ever Nobel Peace Prize for his role in founding the International Red Cross Movement and initiating the Geneva Convention. Norwegian military physician Hans Daae, who had received a copy of Müller’s book, advocated Dunant’s case on the Nobel committee.
Dalam 1901, Dunant telah diberikan pertama-lamanya Nobel Peace Prize untuk peranannya dalam mendirikan Palang Merah Internasional dan Gerakan memulai dengan Konvensi Jenewa. Norwegia Hans Daae dokter militer, yang telah menerima salinan Müller buku, advocated Dunant kasus pada Nobel komite.
The award was jointly given to French pacifist Frédéric Passy , founder of the Peace League and active with Dunant in the Alliance for Order and Civilization.
Penghargaan yang sama diberikan kepada Perancis suka damai Frédéric Passy, pendiri dari Perdamaian UEFA dengan Dunant dan aktif dalam Aliansi untuk Ketertiban dan peradaban.
The official congratulations which he received from the International Committee finally represented the rehabilitation of Dunant’s reputation:
Resmi selamat yang ia terima dari Komite Internasional akhirnya diwakili rehabilitasi Dunant reputasi:
“There is no man who more deserves this honour, for it was you, forty years ago, who set on foot the international organization for the relief of the wounded on the battlefield. Without you, the Red Cross, the supreme humanitarian achievement of the nineteenth century would probably have never been undertaken.”
“Tidak ada orang yang lebih pantas ini kehormatan, untuk itu anda, empat puluh tahun yang lalu, yang ditetapkan pada kaki organisasi internasional untuk bantuan kemanusiaan yang terluka di medan perang. Tanpa anda, Palang Merah, dengan pencapaian tertinggi kemanusiaan yang abad kesembilanbelas yang mungkin belum pernah dilakukan. “
Moynier and the International Committee as a whole had also been nominated for the prize.
Moynier dan Komite Internasional secara keseluruhan juga telah dicalonkan untuk hadiah.
Although Dunant was supported by a broad spectrum in the selection process, he was still a controversial candidate.
Dunant walaupun telah didukung oleh spektrum yang luas dalam proses seleksi, dia masih menjadi kandidat kontroversial.
Some argued that the Red Cross and the Geneva Convention had made war more attractive and imaginable by eliminating some of its suffering.
Beberapa berpendapat bahwa Palang Merah dan Konvensi Jenewa perang telah dibuat lebih menarik dan dipikirkan oleh menghilangkan beberapa menderita.
Therefore Müller, in a letter to the committee, argued that the prize should be divided between Dunant and Passy, who for some time in the debate had been the leading candidate to be the sole recipient of the prize.
Oleh karena itu Müller, dalam sebuah surat kepada komite, berpendapat bahwa hadiah harus dibagi antara Dunant dan Passy, yang untuk beberapa waktu dalam perdebatan pernah menjadi calon pemimpin untuk menjadi satu-satunya penerima hadiah.
Müller also suggested that if a prize were to be warranted for Dunant, it should be given immediately because of his advanced age and ill health.
Müller juga menyatakan bahwa jika hadiah yang akan diperlukan untuk Dunant, harus segera diberikan karena orang sakit dan lanjut usia kesehatan.
By dividing the prize between Passy, a pacifist, and Dunant, a humanitarian, the Nobel Committee set a precedent for the conditions of the Nobel Peace Prize selection which would have significant consequences in later years.
Dengan membagi hadiah antara Passy, yang suka damai, dan Dunant, sebuah kemanusiaan, yang ditetapkan Komite Nobel teladan bagi ketentuan Nobel Peace Prize pilihan yang memiliki konsekuensi yang signifikan di tahun-tahun kemudian.
A section of Nobel’s will had indicated that the prize should go to an individual who had worked to reduce or eliminate standing armies, or directly to promote peace conferences, which made Passy a natural choice for his peace work.
Bagian yang akan’s Nobel telah menunjukkan bahwa hadiah harus pergi ke seorang individu yang telah bekerja untuk mengurangi atau menghilangkan berdiri tentara, atau langsung untuk mempromosikan konferensi perdamaian, yang Passy alam pilihan untuk perdamaian bekerja.
On the other hand, the arguably distinct bestowal for humanitarian effort alone was seen by some as a wide interpretation of Nobel’s will.
Di sisi lain, yang berbeda arguably penganugerahan bagi upaya kemanusiaan sendiri dinilai oleh beberapa sebagai lebar dari interpretasi dari Nobel akan.
However, another part of Nobel’s testament marked the prize for the individual who had best enhanced the “brotherhood of people,” which could be interpreted more generally as seeing humanitarian work like Dunant’s as connected to peacemaking as well.
Namun, bagian lain dari surat wasiat Nobel ditandai hadiah bagi individu yang telah ditingkatkan yang terbaik “persaudaraan orang,” yang dapat diinterpretasikan lebih umumnya melihat kemanusiaan sebagai pekerjaan seperti Dunant sebagai terhubung ke perdamaian juga.
Many recipients of the Nobel Peace Prize in later years can be assigned to either of these two categories first roughly established by the Nobel committee’s decision in 1901.
Banyak penerima Nobel Peace Prize dalam tahun kemudian dapat diberikan ke salah satu dari dua kategori pertama kira-kira didirikan oleh Komite Nobel keputusan di 1901.
Hans Daae succeeded in placing Dunant’s part of the prize money, 104,000 Swiss Francs, in a Norwegian Bank and preventing access by his creditors.
Hans Daae berhasil menempatkan Dunant dari bagian dari hadiah uang, 104,000 Franc Swiss, di Norwegia Bank dan mencegah akses oleh para kreditur.
Dunant himself never spent any of the money during his life time.
Dunant dirinya tidak pernah mengeluarkan uang atas waktu selama hidupnya.